Beitragssuche
Rosch Haschana 2021
01.September 2021 | Beiträge – jüdisches berlin | Kultur
Gedanken zum Neujahrsfest von Gemeinderabbinerin Gesa Ederberg
Zum zweiten Mal bereiten wir uns auf Rosch Haschana unter Pandemiebedingungen vor, wieder steigen die Zahlen und wieder schauen wir auf die Inzidenz und wieder fragen sich viele, ob sie an Rosch Haschana und Jom Kippur überhaupt in die Synagoge kommen wollen oder nicht.
Oder wie es mit dem Kiddusch an Rosch Haschana laufen soll und dem Anbeißen nach Jom Kippur?
Jetzt leben wir seit anderthalb Jahren in der Ausnahmesituation, auf Englisch spricht man von »New Normal« – der neuen Normalität. Kitakinder erinnern sich nicht mehr, wie es vor der Pandemie war, und selbstverständlich steckt man beim Losgehen nicht nur die Maske, sondern auch den Impfnachweis ein. Und genau das macht Rosch Haschana dieses Jahr so schwierig. Letztes Jahr haben wir uns zu den Feiertagen nach langen Wochen des Lockdown zum ersten Mal wieder gesehen, und noch selten die Bitte um ein »Schana Towa u-Metuka«, ein gutes und süßes Jahr, so inbrünstig ausgesprochen, und den Wunsch »und vor allem Gesundheit« hinzugefügt. Und das Unetane Tokef Gebet, das in der Zeit der mittelalterlichen Judenverfolgungen geschrieben wurde, hat noch nie so wahr geklungen: Du, Gott, entscheidest, »wer wird leben und wer wird sterben, wer am Ende eines erfüllten Lebens und wer viel zu früh, wer durch Hunger und wer durch eine Seuche«.
Im Monat Elul geben wir uns Rechenschaft, und am Nachmittag von Rosch Haschana werfen wir beim Taschlich-Gebet symbolisch unsere Sünden des vergangenen Jahres ins Wasser. Ich habe immer betont, dass wir dabei einen umfassenden Begriff von Sünde benutzen sollen: Nicht nur direkte »Gesetzesverstöße«, sondern gerade auch
Erlebnisse, in denen wir es einfach nicht geschafft haben, uns richtig zu verhalten, wo wir andere vernachlässigt haben, wo wir versäumt haben, Kranke zu besuchen oder andere Mizwot zu tun, wo wir aus Ungeduld einen Streit angefangen haben, und keine Kraft zur Versöhnung hatten. Alles das lassen wir vor unserem inneren Auge vorüberziehen, wenn wir am Ufer der Spree stehen und die Brotkrümel in der Hand haben.
Und für die Kinder habe ich es immer so formuliert: Überlegt mal, was im letzten Jahr blöd gelaufen ist, wo euch etwas Schlimmes passiert ist, oder wo ihr nicht verhindert habt, dass jemandem anderen etwas Schlimmes passiert. Wo ihr Fehler gemacht habt und wo ihr unfair oder ungerecht wart. Und das ist das tolle an Rosch Haschana: Jetzt können wir das alles »wegwerfen«, wie die Brotkrümel ins Wasser, und wieder neu anfangen.
Als ich vor einigen Tagen die Schulkinder gefragt habe, was denn im letzten Jahr schlecht war, und was sie gerne wegwerfen würden, bekam ich nur Antworten rund um Corona: Das Maskentragen, den Online-Unterricht, dass man die Großeltern nicht sehen konnte, dass man die Verwandten in Israel nicht besuchen durfte. Und ich fühlte mich ehrlich gesagt, ziemlich hilflos – denn meine jährliche Ermutigung, das alles symbolisch wegzuwerfen und die Chance auf einen Neuanfang zu nutzen, funktioniert ja dieses Jahr nicht, nicht nur für die Kinder, sondern auch für uns Erwachsene. Die Pandemie prägt weiterhin unseren Alltag und es ist nicht abzusehen, inwieweit das neue jüdische Jahr besser sein könnte als das alte, von »gut« und »süß« ganz zu schweigen. Weniger als je haben wir es als Einzelne in der Hand, wie es uns ergehen wird – auch wenn klar ist, wie wichtig der Beitrag von jedem einzelnen ist, um die Pandemie in den Griff zu bekommen.
Es bleibt uns in diesem Jahr nichts anderes übrig, als einfach anzuerkennen, was wir alles nicht geschafft haben, wo wir unsere eigenen Erwartungen enttäuscht haben, wo wir Familie und Freunden etwas schuldig geblieben sind, aus Überforderung oder Erschöpfung, und uns das gegenseitig zu verzeihen. Genau hinzuschauen, ja, und die eigenen Ziele zu überdenken und die Erwartungen an uns selbst und die Menschen um uns herum anzupassen. Vielleicht ist genau das die Herausforderung und die Aufgabe für dieses neue Jahr: Auch wenn wir das Alte nicht wirklich loswerden können, irgendwoher die Kraft zu finden, nach vorne zu schauen, und die nächsten Schritte zu gehen, im Kleinen wie im Großen, damit es doch, wenigstens an manchen Orten und zu manchen Zeiten, ein gutes und
süßes Jahr wird.
jüdisches berlin
2012_24 Alle Ausgaben
- September 2024
- Juni 2024
- Mai 2024
- April 2024
- März 2024
- Februar 2024
- Januar 2024
- Dezember 2023
- November 2023
- Oktober 2023
- September 2023
- Juni 2023
- Mai 2023
- April 2023
- März 2023
- Februar 2023
- Januar 2023
- Dezember 2022
- November 2022
- Oktober 2022
- September 2022
- Juni 2022
- Mai 2022
- April 2022
- März 2022
- Februar 2022
- Dezember 2021
- November 2021
- Oktober 2021
- September 2021
- Juni 2021
- Mai 2021
- April 2021
- Januar 2018
- März 2021
- Februar 2021
- Mai 2020
- Januar 2021
- Dezember 2020
- November 2020
- September 2020
- Oktober 2020
- Juni 2020
- April 2020
- März 2020
- Februar 2020
- Januar 2020
- September 2019
- November 2019
- Juni 2019
- Mai 2019
- April 2019
- März 2019
- Februar 2019
- Dezember 2018
- Januar 2019
- Mai 2015
- November 2018
- Oktober 2018
- September 2018
- Juni 2018
- Mai 2018
- April 2015
- März 2015
- März 2018
- Februar 2017
- Februar 2018
- fileadmin/redaktion/jb197_okt2017.pdf
- September 2017
- Juni 2017
- April 2017
- November 2017
- Januar 2017
- Dezember 2016
- November 2016
- Oktober 2016
- September 2016
- Juni 2016
- Mai 2016
- April 2016
- März 2016
- Februar 2016
- Januar 2016
- Dezember 2017
- Dezember 2015
- November 2015
- September 2015
- Juni 2015
- Oktober 2015
- Februar 2015
- Januar 2015
- Dezember 2014
- November 2014
- Januar 2022
- Oktober 2014
- September 2014
- Juni 2014
- Mai 2014
- März 2014
- Februar 2014
- Januar 2014
- Dezember 2013
- November 2013
- Oktober 2013
- Juni 2013
- Mai 2013
- April 2013
- März 2013
- Februar 2013
- Januar 2013
- Dezember 2012
- November 2012
- Oktober 2012
- September 2012
- Juni 2012
- Mai 2012
- April 2012
- März 2012
- Februar 2012
- Januar 2012