01.06.2013 | Сообщения в журнале "еврейский берлин" | Религия

«Вопросы к раввину» Ицхаку Эренбергу

В Мишне Тора (Нашим, Законы о браке) Маймонид пишет, что до Дарования Торы мужчина и женщина, повстречавшись на рынке, могли решить заключить брак, и тогда он приводил ее в свой дом и она становилась его женой. Но после Дарования Торы народ Израиль стал подчиняться заповедям, касающимся брака, и с этого времени сожительство с женщиной стало возможным только после хупы и обряда кидушин (посвящение).

В еврейской вере семейная жизнь свята. Поэтому под хупой хатан (жених) говорит своей невесте: «Вот ты посвящаешься мне по закону Моше и Израиля…» Заключаемый таким образом союз может быть разорван только смертью одного из супругов или через «гет» (документ о разводе), составленный по закону Моше и Израиля и переданный жене. Без гета жена не может считаться разведенной.

В Законах о разводе Маймонид перечисляет десять условий, которые должны быть выполнены для того, чтобы гет соответствовал законам Торы. Составление и передача жене гета – дело очень серьезное, нуждающееся в знании и опыте. Лишь специалисты в этой области имеют право заниматься подробностями гета.

Во всех еврейских Общинах мира этим предметом занимается религиозный суд (бейт-дин). В Германии также существует бейт-дин, который сотрудничает с Конференцией ортодоксальных раввинов Германии и Верховным раввинатом в Израиле и вместе с раввинами местных общин занимается вопросами развода и перехода в еврейство. В Берлине этот религиозный суд заседает около четырех раз в году. Наши мудрецы считают, что тому, кто недостаточно хорошо разбирается в галахических законах, заниматься этими вопросами запрещено, чтобы избежать тяжелых ошибок и их последствий.

Брак еврейской четы, прошедшей хупу и кидушин, при жизни обоих супругов может быть расторгнут только через гет, составленный по всем правилам и переданный жене. Даже если пара расторгнет свой брак гражданским путем, то по еврейскому религиозному праву она по-прежнему состоит в браке. Как следствие, если один из партнеров решит жить с иным человеком, он тем самым нарушает брачный союз, заключенный по еврейскому религиозному закону. Если женщина живет с другим мужчиной, не получив гет, а значит, не являясь по закону разведенной, то согласно Торе это считается тяжелым проступком. Ребенок, рожденный в таком союзе, называется «мамзером». В еврействе это крайне несчастливый статус, так как «мамзер» никогда не сможет заключить еврейский брак с хупой и кидушин. На нем клеймо, которое невозможно стереть. Даже его дети и их потомки будут «мамзерим». Женщина, не получившая гет и живущая с другим мужчиной, уже не сможет вступить в брак с хупой и кидушин даже после получения гета.

Из-за перечисленных серьезных последствий, возникающих, если еврейский брак не расторгается по законам еврейской религии, я решил опубликовать данную статью, чтобы обратить внимание членов Общины на эти обстоятельства. Ошибок, о которых в последствии наверняка придется горько сожалеть, можно избежать. Каждая супружеская пара, заключившая брак с хупой и кидушин и решившая развестись, должна срочно обратиться в раввинат для составления законного документа о разводе, чтобы в будущем у женщины не возникло проблем, если она станет жить с другим мужчиной, не получив действительный гет.