03.01.2011 | Сообщения в журнале "еврейский берлин" | Культура, Выставка

Рисунки Эльзы Ласкер-Шюлер в берлинском музее «Гамбургский вокзал»

«Эльза Ласкер-Шюлер. Рисунки». За этим скромным названием скрывается самая обширная выставка художественных произведений писательницы, которую знатоки называют «поэтом рисовального пера». Экспозиция в Гамбургском вокзале откроется 21 января и покажет около 150 рисунков, коллажей и писем поэтессы, много лет прожившей в Берлине. Таким образом, произведения Эльзы Ласкер-Шюлер символически возвращаются туда, где однажды уже были выставлены. Национал-социалисты причислили эти красочные, экспрессионистские рисунки к «дегенеративному искусству». После войны эти работы были почти забыты. Настоящей выставкой Эльза Ласкер-Шюлер впервые обретает признание как художница исторического значения.

Эксцентричная поэтесса родилась в 1869 году в Эльберфельде, но заявляла, что «родилась в Фивах, в Египте» и называла себя «принцем Юсуфом Фивским». В молодости Эльза Ласкер-Шюлер считала себя художницей. В 1894 году она вышла замуж за врача Бертольда Ласкера. Брак этот, заключенный скорее всего по расчету, вскоре стал тесным для темпераментной молодой женщины. В 1895 она брала уроки рисования у Симсона Гольдберга, одного из учеников Макса Либермана, и содержала собственное ателье. Через несколько лет она обратилась к поэзии. Собственные письма она теперь сопровождала рисунками: звездами, кометами или сериями глаз, а позже сама иллюстрировала свои литературные произведения. Брак с врачом-мещанином к тому времени уже распался. Отныне и до конца жизни Эльза испытывала постоянные финансовые затруднения. Она рассказывала: «Я хожу по улицам под балконами, чтобы мои покойные родители не видели с небес моей нищеты».

В консервативное время, царившее при кайзере Вильгельме II, своенравная мать-одиночка шокировала общественность своей независимостью. В 1914 году в Мюнхене ее четыре раза арестовывали за эпатажную внешность: хрупкая черноволосая женщина с большими темными глазами любила носить блестящие шаровары с пестрыми блузками, украшения из бисера, считавшиеся в те времена непристойными, и даже цепочки с колокольчиками на щиколотках – в наше время она вероятнее всего была бы панком. Она выступала за бесплатные противозачаточные средства и упразднение параграфа 218, запрещающего аборты.

Эльза называла себя «Иероглифом», чьей задачей было «золотить слова». Она писала драмы и позже удостоилась главной литературной награды Германии, Клейстовской премии – по крайней мере, одной ее половины, ибо вторую получил ее ныне забытый коллега Рихард Биллингер.

На литературное и художественное творчество Эльзы Ласкер-Шюлер глубоко повлияли археологические находки из Древнего Египта, увиденные ею в Берлинском Новом музее в 1913 году. Пользуясь разными античными мотивами, Эльза Ласкер-Шюлер создала фигуру «Юсуфа, принца Фивского». Эта мифическая фигура, имя которой напоминает старозаветного Иосифа, была соткана из древнеегипетских, но также еврейских, мусульманских, христианских элементов. На пороге нового столетия интерес к вопросам мифологии и религии был повышен, и Эльза наверняка обсуждала их с друзьями. Так и возник ее мир, полный дальневосточных мотивов и представлений о Фивах.

Но в ее живописи встречаются не только упомянутые исторические формы, но и черты творчества некоторых близких ей художников – например, Франца Марка. Кроме того, в ее рисунках встречается и тривиальное, в виде, к примеру, наклеенных золотых или серебряных оберток от конфет, блесток или оловянной фольги. Эльза не просто была современной и свободолюбивой женщиной, но и в художественном творчестве, являясь истинным представителем авангарда, находила новые методы выражения. Примерно в то же время в Париже Пикассо и Брак экспериментировали с обоями в коллажах, а Курт Швиттерс аранжировал свои композиции серии «Мерц».

Художественные работы Эльзы Ласкер-Шюлер порою кажутся набросанными на скорую руку, как письменные заметки. Пастелью она заполняла плоскости завитками или заштриховывала однотонные поля. Ее рисунки демонстрируют развитое чувство баланса, умелый выбор красок и композиции и написаны уверенным штрихом, не требующим поправок.

В апреле 1933 года Эльза Ласкер-Шюлер покинула Берлин. Будучи еврейкой и представительницей авангарда, она подвергалась двойной опасности. Какое-то время она проживала в Швейцарии, находясь под контролем полиции, ведающей делами иностранцев, и без права писать. Во время второй поездки в Палестину в 1937 году она написала прозаическое произведение «Земля иудеев», в котором воспевала первопроходцев, «пробудивших Палестину из тысячелетнего сказочного сна».

Когда с началом Второй мировой войны Швейцария отказалась впустить ее обратно, Эльза окончательно поселилась в Палестине. Она посетила и Египет, родину своего «Альтер Эго», Юсуфа Фивского. Но вымышленная фигура плохо перенесла столкновение с реальностью. Письма из Иерусалима Эльза теперь подписывала «Принц Фивский (прощай)». Она изобрела новую альтернативную действительность, населила свои рисунки индейцами и создала новые фигуры.

До конца национал-социализма в Германии Эльза Ласкер-Шюлер уже не дожила. Одинокая, после тяжелой болезни, она скончалась в январе 1945 года и была похоронена на Масличной горе. 

Юдит Майснер

_ «Эльза Ласкер-Шюлер. Рисунки»

21. 01.– 1.05. 2011, Nationalgalerie im Hamburger Bahnhof – Museum für Gegenwart Berlin, Invalidenstr. 50-51. Вт. – Пят., Суб. 11–20, Воскр. 11–18 ч.