01.01.2012 | Сообщения в журнале "еврейский берлин" | Лиця

Судьба семьи Адлер из Берлин-Нойкельн

Покидая родную Галицию в 1905 г., двадцатилетний Симон Адлер надеялся найти свое счастье в Берлине. Если российские евреи переезжали в Германию, чтобы спастись от погромов, то евреи из Галиции (ныне Украина) решались на этот шаг по экономическим причинам. Симон Адлер мечтал преуспеть на Западе, не подозревая о том, что станет жертвой страшнейшего в мировой истории преследования евреев.

Скорее всего, его судьба не открылась бы нам, не будь пяти серебряных бокалов – экспонатов краеведческого Музея в районе Нойкельн. Когда в 30-е годы семья Адлеров решилась эмигрировать, чтобы избежать репрессий со стороны национал-социалистов, они подарили свои бокалы для кидуша нееврейской семье Брандт – своим соседям и деловым партнерам. В 1988 г. Маргарете Брандт передала серебряные бокалы во владение краеведческого Музея, где они теперь являются частью постоянной экспозиции.

Эти скромные бокалы напоминают еще и о мало известной главе истории берлинской экономики – торговле яйцами. Как и многие из его соотечественников, Симон Адлер воспользовался связями с крестьянами и птицеводами в Галиции для налаживания успешной торговли продуктами. В 1920 г. две трети торговцев яйцами в Берлине были родом из России или Галиции, почти все они были евреями – «яичными евреями». К этому времени Берлин стал главным рынком яиц на европейском материке. Германский Рейх потреблял более 6 миллиардов яиц, половина из которых поставлялась из-за границы.

На протяжении 26 лет Симон Адлер и его супруга Рахель торговали в собственных магазинах прежде всего яйцами – оптом и в розницу. Свою первую лавку Симон открыл в 1909 году на Фридельштрассе в Нойкельне. Это был классический магазин колониальных товаров: здесь продавали масло, сыр, чай, кофе, сахар, какао, шоколад, консервы, варенье и даже свиной смалец – видимо, Адлеры полностью приспособились к своему нееврейскому окружению. Поручив хозяйство прислуге, Рахель Адлер зарабатывала деньги в собственном рыночном ларьке.

Трое сыновей помогали родителям в магазине. В 1923 г., когда Германию захлестнула инфляция, Симон Адлер смог приобрести дом на Шенляйнштрассе 17 в Кройцберге.

В декабре 1933 г. был принят «Закон о торговле яйцами», призванный помешать торговле продуктами из-за рубежа и тем самым повредить, главным образом, коммерсантам-евреям. Начиная с 1934 г. производители были вынуждены поставлять товар в центральные пункты, где на каждое отдельное яйцо наносили пометку о его происхождении. Так как налаженные рыночные структуры оказались полностью разрушенными, привычный товар стал дефицитным. Тем не менее, весной 1936 г. популистская газета «Дер Ангриф» (Атака) ликовала: «Пасхальные яйца вновь стали арийскими!».

В 1935 г. под давлением органов власти Симону Адлеру пришлось закрыть свой магазин. Годом позже семья решила эмигрировать в Палестину, куда уже переселились двое сыновей. Однако веские причины заставляли Симона и Рахель медлить с
отъездом: из-за содержания справки о его психологическом и физическом состоянии 21-летний сын Генрих не мог получить въездную визу в Палестину. Будучи пациентом психиатрии, он был убит в Бранденбурге/Гавеле в 1940 году.

Несколько лет Симон Адлер работал на принудительных работах в предприятии Сименс. Потом на какое-то время им с женой удавалось скрываться от фашистов, но в апреле 1940 г. о них донесли в гестапо. Симон и Рахель Адлер погибли в Освенциме. Кропотливый труд культуроведа К. Штайнке помог осветить их судьбу и вернуть их из забвения.    

Ю.М.