Поиск статьи

Дата / Время:
Вид информации:
Категория:

«Немецкие порядки»

01.02.2012 | Сообщения в журнале "еврейский берлин" | Политика

Синдром «групповой ксенофобии» и завершение десятилетнего исследования

Враждебная ментальность в самых разных ее видах за последние годы не уменьшилась. Скорее, последствия финансового кризиса приведут к ее усилению – таковы выводы,  сделанные группой ученых из завершительного этапа десятилетнего исследования, посвященного синдрому «ксенофобии, направленной против определенных групп людей» или «групповой ненависти» в обществе Германии. Результаты исследования были опубликованы в декабре 2011 года. На протяжении более 10 лет ученые регулярно брали интервью у 2000 человек, а результаты ежегодно излагались в публикации издательского дома «Зуркамп».

Автор исследования – профессор доктор Вильгельм Хайтмайер, профессор педагогики (основная область его научной деятельности – социализация) и директор Института междисциплинарных исследований конфликтов и насилия при университете Билефельд. В 2002 году совместно с коллегой проф. д-ром Андреасом Циком и группой ученых, а также партнерами, работающими в других университетах Германии, Хайтмайер разработал крупнейший в мире проект в области исследования предрассудков. Спонсорами данного труда выступили несколько фондов, главным из которых был Фонд Фольксваген.

Синдромом групповой ненависти инициаторы называют «дискриминацию людей из-за их этнической или религиозной принадлежности, сексуальной ориентации, пола, физической неполноценности или по социальным причинам. В центре этих взглядов – идеология неравности людей». Ученые выявили 12 аспектов ксенофобии: дискриминация соискателей политического убежища, инвалидов, долгосрочных безработных, бездомных, синти и рома, антисемитизм, предпочтение людей с прочной материальной позицией, ксенофобия, гомофобия, отрицание ислама, расизм и сексизм. Из совокупности всех этих уклонов и складывается упомянутый синдром. Социологи исходят из того, что ни одно из этих убеждений не встречается без других. Поэтому ими была предпринята попытка объяснить возникновение этих видов враждебной ментальности.

На презентации результатов исследования в декабре Вольфганг Тирзе, много лет следивший за результатами работы ученых и поддерживающий ее, сказал, что данное исследование приобретает особую бризантность в связи с убийствами, совершенными «национал-социалистским подпольем» (см. jb 1/2012). Это следует и из повышенного внимания общественности к результатам «Немецких порядков». Анализ данных показывает, что «отдельные меры, такие как запрет партии НДПГ, не приведут к решению проблемы. Здесь речь идет о более глубоких, укоренившихся порядках, (...) об отношении населения к ‚чужакам’».

Новый, десятый том анализа вышел под полным названием «Немецкие порядки – десятилетие, лишенное безопасности» (игра слов, также в значении: «десятилетие, снятое с предохранителя», прим. пер.). Хайтмайер поясняет, что «прошедшее десятилетие было периодом дезориентации и потери безопасности, в котором и слабые социальные группы пережили последствия идеологии неравенства, а также получили множество физических и психических травм». Вольфганг Тирзе добавил: «За этим стоит наблюдение, согласно которому рост неолиберальных идеологий привел к потере контроля со стороны национальной государственности и к трансформации экономической системы, рынка труда и самого социального государства. Экономизация социального, т.е. экономическое определение человека исключительно как участника рыночных процессов, как производителя и потребителя, лишает его возможности определять себя как личность, несущую ответственность за себя и других, принимающую решения самостоятельно. Прекаризация и деградация – основные причины возникновения групповой ненависти (...). Из этого следует, что солидарность является элементарной предпосылкой общественного мира, условием того, чтобы люди могли быть разными, не опасаясь дискриминации, деградации, социального падения и маргинализации».

Wilhelm Heitmeyer erläutert die Ergebnisse der Studie. Foto: Levi Salomon

Wilhelm Heitmeyer erläutert die Ergebnisse der Studie. Foto: Levi Salomon

Вильгельм Хайтмайер подчеркнул, что анализ исследования, занимающего 200 страниц, еще не завершен. Но уже сейчас можно сказать, что за прошедшие 10 лет положение подверженных ненависти групп не улучшилось. Предварительный итог ученого: в германском обществе царит «ментальность потери солидарности, как и потери доверия по отношению к политической и экономической системам, а также ощущение бессилия». Эти тенденции разлагают общество, поэтому необходимо принять политические меры против такой степени социального раскола.

Относительно антисемитизма было отмечено, что в своей классической форме он значительно понизился, зато косвенный антисемитизм, направленный против Израиля, судя по результатам исследования в Германии теперь распространен еще больше, чем 10 лет назад. Ненависть к чужим и расизм также набрали силу. Каждый пятый из опрошенных считает оправданным применение насилия для достижения политических целей.

Одним из двенадцати аспектов групповой ненависти Хайтмайер и его сотрудники назвали «враждебное отношение к исламу» или «исламофобия» (местами называемая в книге также и «критикой ислама»). В последние годы активно обсуждается вопрос о том, можно ли считать исламофобию предрассудком. «Это проблематичное понятие, потому что при его использовании обычно смешивают и одинаково осуждают два разных явления: презрительный расизм по отношению к мусульманам и необходимую критику по отношению к исламистским тенденциям», – пишет социолог Маттиас Кюнцель.

Пока неизвестно, будет ли данное исследование продолжено. Вильгельм Крул, сотрудник Фонда Фольксваген, выразил сожаление по поводу завершения этого проекта, ссылаясь на большой объем материала, который еще следовало бы рассмотреть в Германии и за ее пределами. Вольфганг Тирзе также пожелал Хайтмайеру и его сотрудникам найти возможности для продолжения их работы. Он поблагодарил Хайтмайера за «активную последовательность и пристальное, настойчивое внимание», с которыми ученый «наблюдал и анализировал проблематичные процессы нашего общества и делал предложения для их преодоления».

Ханна Магин, Леви Саломон